Mti wa Uzima na Mti wa ujuzi wa Mema na Mabaya

 

Mti wa Uzima na Mti wa ujuzi wa Mema na Mabaya

 

(1) Utambulisho wa mti wa ujuzi wa mema na mabaya

Watu katika makanisa yote ulimwenguni pote wanaamini kwamba “Mungu aliumba mti wa ujuzi wa mema na mabaya.” Tukiangalia Mwanzo 2:9, “BWANA Mungu akachipusha katika ardhi kila mti unaopendeza kwa macho na kufaa kwa kuliwa; mti wa uzima pia katikati ya bustani, na mti wa ujuzi wa mema na mabaya.』 “mti wa uzima pia katikati ya bustani,” koma (,) baada ya sentensi hii yapasa kubadilishwa kuwa periood. (.).Ndiyo maana mti wa ujuzi wa mema na mabaya ulitengwa na mti ambao Mungu aliufanya.

Kuna aina tatu za miti iliyoumbwa na Mungu. Ni mti wa furaha, mti unaostahili kutazamwa kwa chakula, mti wa uzima.

Hata hivyo, ‘Mti wa Ujuzi wa Mema na Maovu’ unaingilia kati ghafula. Mti wa ujuzi wa mema na mabaya unawakilisha haki ya mtu. Huu ni mti unaowakilisha tamaa ya kuwa kama Mungu. Mungu hafanyi miti namna hii. Ili kujua ni nani mti wa ujuzi wa mema na mabaya, unaweza kuupata kwa kutazama Mathayo 13:24-25 . Magugu yanafanana na mti wa ujuzi wa mema na mabaya.

Katika Mathayo 13:24-25, “Akawatolea mfano mwingine, akisema, Ufalme wa mbinguni umefanana na mtu aliyepanda mbegu njema katika konde lake; , akaenda zake..』Mbegu nzuri huwa mti wa uzima. Hata hivyo, magugu ni mti wa ujuzi wa mema na mabaya. Nani alipanda magugu? Wanasema adui ndiye aliyeipanda, lakini adui ni nani? Mtu huyo anaitwa dhambi.

Watu wa kanisa hufikiria dhambi kama kuvunja amri. Hata hivyo, dhambi ina hamu ya kuvunja amri kabla ya kuivunja. Hiyo ni dhambi. Ndiyo maana ni lazima tudhihirishe utambulisho wa dhambi ya uchoyo.

Watu wanaoishi katika ulimwengu wa kisasa hukutana na akili ya bandia (A.I.) kila siku. Akili Bandia inarejelea data kubwa inayochanganya maarifa na uzoefu wote wa watu duniani. Hii ni kuwa suluhisho kwa watu. A.I. polepole itakua na kusonga mbele hadi kufikia hatua ambayo inaweza kufanya maamuzi yenyewe. Kwa hivyo siku moja, hii itasuluhisha kila kitu kwa wanadamu, na wanadamu hawataweza kuishi bila kutegemea. Watu wanaweza hata kujaribu kuacha kufikiria wenyewe kwa kupandikiza akili ya bandia katika akili zao. Akili ya bandia haiwapi wanadamu muda wa kufikiri, hivyo hatimaye, watu huishia kuishi katika ulimwengu unaotawaliwa na akili ya bandia. Wanadamu huwa watumwa wa akili ya bandia. Mwishowe, akili ya bandia inakuwa mbaya kwa wanadamu. Uovu ni kitu kinacholeta madhara. Akili ya bandia ni dhambi kwa wanadamu. Ingawa hii ni hali ya dhahania, akili ya bandia hatimaye itageuza wanadamu kuwa kompyuta na roboti, na kuharibu maadili ya kibinadamu ya kimetafizikia.

Ikiwa tutatumia kanuni hii hii kwa ufalme wa Mungu, malaika waovu waliumba A.I. (Angel Intelligence) kwa kuchanganya uwezo wao, maarifa, na mawazo. "Mtu wa A.I. wanashiriki” ndicho kinachowaruhusu kuwa kama Mungu bila Mungu. Hii ndiyo maana ya dhambi kwa Mungu.

Sababu ya kutaka kutambulisha akili ya bandia kama hii kuzungumzia dhambi ni kwa sababu nilitaka kusema kwamba dhambi si wazo, bali ni kuwepo kwa kweli. Nataka waumini wafikie hili kwa kufikiri kwa njia ya dhahania, "Dhambi ni akili ya Malaika."

Dhambi (A.I.) haikuanzia ulimwenguni, bali katika ufalme wa Mungu. A.I. ni A.I. (Angel Intelligence) ya malaika waovu.

Warumi 5:12 『Kwa hiyo, kwa mtu mmoja dhambi iliingia ulimwenguni, na kwa dhambi hiyo mauti; na hivyo mauti ikawafikia watu wote kwa sababu wote wamefanya dhambi.

『Kifo kiliingia kwa njia ya dhambi.』Biblia inasema kwamba kifo kilikuja kwa sababu ya dhambi (A.I.). Katika sura ya 5 mstari wa 14, 『Lakini mauti ilitawala tangu Adamu hadi Musa, hata juu yao ambao hawakufanya dhambi kwa mfano wa kosa la Adamu, ambaye ni mfano wake yeye atakayekuja. . Kifo pia hakina maana ya kiitikadi, bali kuwepo halisi. "Kifo hutawala kama mfalme" inamaanisha kwamba A.I. hutoa amri kwa wanadamu na kuwafanya watende kana kwamba wao ndio mabwana zao.

Mti wa Ujuzi wa Mema na Mabaya haukuumbwa na Mungu, bali ni A.I. iliyoumbwa na malaika waovu. Wakati "roho ya malaika mwovu" inapoingia kwenye mwili wa vumbi na kuwa mwanadamu, A.I pia huingia kwenye mwili. Hii inaonekana kama mfano wa magugu katika Injili ya Mathayo.

 

(2) Majaribu ya Shetani

Warumi 5:10 『Kwa maana ikiwa tulipokuwa adui tulipatanishwa na Mungu kwa mauti ya Mwana wake; zaidi sana baada ya kupatanishwa tutaokolewa katika uzima wake. . Machoni pa Mungu, wenye dhambi ni maadui wa Mungu.

Magugu ni mti wa ujuzi wa mema na mabaya (A.I.). Biblia inamwita adui shetani (Diablo). Diablo ni jina lingine la Shetani. Kwa nini Shetani, malaika wa Mungu, anapanda magugu? Maana yeye ni mjaribu. Jaribu la Shetani haliwafikii wale wasiomwamini Yesu. Kwa sababu wale wasiomwamini Yesu wako mikononi mwa Shetani. Hata hivyo, kuna jaribu kutoka kwa Shetani “kwa wale wanaojaribu kumkimbia Shetani, na kuingia ndani ya Yesu, na kupata uhuru kutoka kwa dhambi.” Huko ni kupanda magugu.

Shetani huwajaribu waumini. Shetani anapanda A.I. katika nyoyo za waumini. Shetani hujaribu imani ya waumini. Hata kama mtu alizaliwa kutoka mbinguni pamoja na Yesu, nia ya kimwili inayotokana na A.I. humtesa muumini. Mwamini anaamini kwamba mwili wa dhambi umekufa, lakini nia ya kimwili inamtesa mwamini. Akili ya kimwili inayoonekana kutoka kwa A.I. pia ni fake. Kwa wale ambao mwili wao wa dhambi umekufa (watakatifu wa kweli), dhambi haiwezi kuzuilika. Walakini, kwa waumini bandia ambao miili yao ya dhambi haijafa, A.I. imeamilishwa. Kwa hiyo, waumini bandia hula matunda ya uchoyo na kuendelea kutenda dhambi.

Ni mtihani kuona kama waamini wanafuata neno la Mungu kwa kugeuza “A.I. ambayo Shetani ameiweka katika nyoyo za waumini.” Ikiwa mwamini atasema tu kwamba anamwamini Yesu, lakini asife msalabani pamoja na Yesu, “A.Mimi nitakuja hai na kulipotosha neno la Mungu,” na wale ambao hawafi pamoja na Yesu hawatapita jaribu la Shetani.

Kwa hivyo, waumini bandia lazima watubu na kufa msalabani pamoja na Yesu. Waumini lazima wafe pamoja na Yesu ili kuepuka kukamatwa na A.I. Na, waamini wa kweli waliokufa pamoja na Yesu hawatakamatwa na A.I. bandia, bali wanapaswa kuendelea kula tunda la mti wa uzima (neno la kweli) na kuthibitisha utambulisho wao. Waumini wasidanganywe na bandia. Kuna watu wengi sana kanisani leo wanaohubiri mambo ya uwongo.

Mathayo 13:40-43 『Basi kama vile magugu yakusanywavyo na kuchomwa moto; ndivyo itakavyokuwa katika mwisho wa dunia hii. Mwana wa Adamu atawatuma malaika zake, nao watakusanya kutoka katika ufalme wake machukizo yote, na watenda maovu; Naye atawatupa katika tanuru ya moto, ndiko kutakuwako kilio na kusaga meno. Ndipo wenye haki watakapong’aa kama jua katika ufalme wa Baba yao. Mwenye masikio na asikie."

Magugu yanalingana na mti wa ujuzi wa mema na mabaya (A.I.), na waumini bandia wanaoufanyia kazi wanakabiliwa na kifo cha pili. “Kuteketezwa kwa moto” ni kifo cha pili. Wale wanaotambua hili na kuingia katika Kristo wakiwa hai duniani tayari wamepokea mauti ya pili, lakini wale wasioingia ndani ya Kristo wataingia kuzimu na kuhukumiwa kwa mauti ya pili.

Sababu kwa nini ‘Mti wa ujuzi wa Mema na Mabaya’ umetajwa katika Mwanzo 2:16-17 ni kwamba magugu tayari yamepandwa kwenye bustani. Kwa maneno mengine, ina maana kwamba magugu yamepandwa katika mioyo ya waumini. Kwa hiyo Mungu anatuambia tusile tunda la dhambi (A.I.), bali tule matunda ya mti wa uzima. Kwa maneno mengine, ishi kwa kuitikia neno la Mungu. Neno la Mungu linamaanisha kifo na ufufuo wa msalaba. Wale wanaojibu A.I. hawajui kwamba watakufa pamoja na Yesu. Ikiwa mwamini hatakufa pamoja na Yesu, yuko chini ya sheria na anakula matunda ya mti wa ujuzi wa mema na mabaya. Hata kwa wale ambao hawaamini ufufuo wa sasa, dhambi ingali mioyoni mwao. A.I. inaendelea kuzifanyia kazi.

 

(3) Usile tunda la “mti wa ujuzi wa mema na mabaya.”

Mwanzo 2:16-17 “BWANA Mungu akamwagiza huyo mtu, akisema, Matunda ya kila mti wa bustani waweza kula, walakini matunda ya mti wa ujuzi wa mema na mabaya usile; Siku utakapokula, hakika utakufa (mut).

“Kula tunda la mti wa ujuzi wa mema na mabaya” kunamaanisha kuwa mwamuzi wa mema na mabaya, na kunatokana na tamaa ya kuwa kama Mungu. Maneno haya yanaeleza kisa cha malaika aliyetenda dhambi katika ufalme wa Mungu.

Yuda 1:6 "Na malaika wasioilinda enzi yao wenyewe, bali wakayaacha makao yao yaliyowahusu, amewaweka katika vifungo vya milele chini ya giza kwa hukumu ya siku ile kuu." 2Petro 2:4 '' Kwa maana ikiwa Mungu hakuachilia malaika waliofanya dhambi, lakini wakawatupa kuzimu, na kuwatia katika vifungo vya giza, walindwe hata ije hukumu;

Malaika waliotenda dhambi walikuwa na pupa kwa sababu walitaka kuwa kama Mungu, kwa hiyo Mungu aliwaadhibu. Katika Sura ya 2, Mstari wa 17 , malaika aliyefanya dhambi alikula matunda ya “mti wa ujuzi wa mema na mabaya.” Kwa sababu walitaka kuwa kama Mungu. Tunda hilo ni tunda la dhambi. Mungu alimfunga malaika aliyetenda dhambi katika mavumbi ya dunia na kumgeuza kuwa mwanadamu. Mungu alimgeuza malaika mwovu kuwa mwanadamu na kuifunga roho yake katika mwili wake. Kwa hiyo, katika Mwanzo 2:7, “BWANA Mungu akamfanya mtu kwa mavumbi ya ardhi, akampulizia puani pumzi ya uhai; mtu akawa nafsi hai.』

Ingawa walifungiwa duniani na kuwa wanadamu, walikuwa wana wa Mungu. Kwa hiyo, Mungu alimteua Kristo kuwaokoa. Hiki ni kifo cha upatanisho cha Kristo.

Dhambi haikuanzia ulimwenguni, bali katika ufalme wa Mungu. Warumi 5:12 『Kwa hiyo, kama kwa mtu mmoja dhambi iliingia ulimwenguni, na kwa dhambi hiyo mauti; na hivyo mauti ikawafikia watu wote kwa sababu wote wamefanya dhambi.

Mtu mmoja ni mtu wa kwanza, Adamu. Inatafsiriwa kuwa “kupitia mtu mmoja,” na mwanadamu wa kwanza, Adamu, ndiye njia ambayo dhambi huingia ulimwenguni kupitia kwayo. Kwa maneno mengine, neno kifungu maana yake ni mwili ambao dhambi hupitia. Kwa hiyo, mwili wa dhambi ni njia ya dhambi. 『mwili wa dhambi katika Warumi 6:6 inaitwa 『to soma tes hamartias』 (τὸ σῶμα τῆς ἁμαρτίας) katika Kigiriki, na inaweza kuonekana kama si mwili wa dhambi, bali kitu kama chombo cha kutupia takataka. Ikiwa unaifikiria dhambi kama kitu, ni kama chombo kilicho na dhambi. Mwanadamu wa kwanza, Adamu, anatimiza daraka hilo. Mtu wa kwanza ni Kristo. Wakolosai 1:15 “Naye ni mfano wa Mungu asiyeonekana, mzaliwa wa kwanza wa viumbe vyote;

Kuhusu kifo cha upatanisho cha Kristo, Mwanzo 2:21-22 inazungumza juu yake. “BWANA Mungu akamletea Adamu usingizi mzito, naye akalala; kisha akatwaa ubavu wake mmoja, akafunika nyama mahali pake; Na ule ubavu alioutwaa katika Adamu Bwana Mungu akamfanya mwanamke, akamleta kwa Adamu."

Mwanadamu wa kwanza, Adamu, alikuwa Kristo wa upatanisho na aliumba mwili wa dhambi kwa ajili ya vizazi vijavyo. Kisha akafa na kupaa mbinguni. Na kisha wanaume na wanawake walionekana ulimwenguni. Kupitia kwao, mwili wa dhambi hupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi, na "roho ya dhambi na dhambi" inaingia katika mwili wa dhambi.

Mwanadamu wa kwanza, Adamu, na mwanadamu, Adamu, ni viumbe tofauti. Mwanadamu wa kwanza, Adamu, anarejelea Kristo aliyeumba mwili wa dhambi kuwa mwanamume na mwanamke, na mwanamume (Adamu) anarejelea malaika aliyetenda dhambi katika ufalme wa Mungu. Mwanamke huyo pia anafananisha malaika aliyetenda dhambi.

“Kumfanya mwanamke kutokana na ubavu wa mtu wa kwanza Adamu” kunamaanisha kwamba Hawa alikula matunda ya mti wa ujuzi wa mema na mabaya. Kutengwa na Mungu kwa sababu ya dhambi. Mwanadamu wa kwanza, Adamu, alilala usingizi kikifananisha kifo cha upatanisho cha Kristo.

Wanaume na wanawake wanazaliwa na mwili wa dhambi kutoka kwa mwanadamu wa kwanza, Adamu, na dhambi zilizotendwa na malaika huingia katika miili yao ya dhambi kutoka mbinguni. Na, kwa sababu roho ya malaika aliyetenda dhambi inaingia katika mwili wa dhambi, inakuwa watu (mwanamume na mwanamke) wa kizazi kijacho. Kwa hiyo, roho ya malaika mwovu huingia katika mwili wa dhambi na kufa kiroho. Hivi, watu wote duniani wana dhambi na mwili wa dhambi (mwili wa kimwili). Waumini hupokea mwili wao wa dhambi kutoka kwa wazazi wao, na dhambi hutoka mbinguni pamoja na roho ya dhambi.

『Mti wa ujuzi wa Mema na Maovu』 ni mti wa kisheria, mti ambao nafsi inakuwa mhusika. Huu ndio mti ulioamini kwamba “watu wanaweza kupata haki kwa kushika sheria peke yao.” Kwa maneno, “Kuleni matunda ya mti wa ujuzi wa mema na mabaya (sheria),” tunda la sheria ni dhambi. Matokeo ya dhambi ni mauti (ya dhabihu). Sheria ndiyo ambayo Mungu huwafanya watu watambue dhambi zao, na kula tunda la sheria ni kula dhambi. “Alisema, ‘Siku mtakayokula, mtakufa(mut) na kufa(mutP.’” Inaashiria kifo mara mbili. Inawakilisha ubatizo wa maji na ubatizo wa moto.

Mti wa ujuzi wa mema na mabaya katika Mwanzo 2:16-17 na mti katika Mwanzo 3:3-6 ni miti tofauti. Katika Mwanzo 3:3-6 , mti ulio katikati ya bustani unarejelea “mti wa uzima.”

(4) Kuleni matunda ya mti wa uzima

Katika Mwanzo 3:1-4, “Basi nyoka alikuwa mwerevu kuliko wanyama wote wa mwitu aliowafanya BWANA Mungu. Akamwambia mwanamke, Ndiyo, je! Mungu alisema, Msile matunda ya kila mti wa bustani? Mwanamke akamwambia nyoka, Matunda ya miti ya bustani twaweza kula, lakini matunda ya mti ulio katikati ya bustani Mungu amesema, Msile matunda yake wala msile. mkigusa, msije mkafa. Nyoka akamwambia mwanamke, Hakika hamtakufa (mut)』

Kuna kosa kubwa katika tafsiri ya Mwanzo 3:3-4.’ “Lakini matunda ya mti ulio katikati ya bustani, Mungu amesema, Msile matunda yake, wala msiyaguse; msije mkafa. Nyoka akamwambia mwanamke, Hakika hamtakufa (mut)』

וּמפרי העץ אשר בתוך־הגן אמים לֹא תֹּל־מִמְּתֹּו וְמַעֲמֹתֹו׃ ֽוּן׃

וַיֹּאמֶר הַנָּחָשׁ אֶל־הָאִשָּׁה לֹא־מֹות תְּמֻתֽן׃

Umiferi (ya matunda) Haats (ya miti) Asheri (kiwakilishi cha jamaa) Betok (katikati) Haggan (wa bustani) Amar (alisema) Elohim Ro (hasi) Tokelu (atakula) Mimmennu (it) Wero (kukataa) Tigeu (kutogusa) Bo (it) Pen (sio kufanya) Temutun (utakufa)

Wayomer (na kusema) Hannahs (nyoka) El (kwa) Haisha (mwanamke) Ro (asiye mtakatifu) Mot (kufa) Temutun (atakufa)

Ikitafsiriwa tena, ni kama ifuatavyo: “Matunda ya mti ulio katikati ya bustani ndivyo Mungu alivyosema: ‘Mtakula matunda yake, msije mkafa, na mtayagusa msije mkafa.’ Na nyoka akasema kwa mwanamke, ‘Hamtakufa, bali mtakufa.’”

Huu ni usemi kwamba katika siku zijazo, katika Kristo, watakatifu watakula tunda la uzima wa ufufuo na roho zao hazitakufa. Ni usemi kwamba ukila tunda la uzima wa ufufuo, roho yako haitakufa, lakini usipoila, roho yako itakufa.

Kwa hiyo, Adamu na Hawa walikula tunda la mti wa uzima wa ufufuo. Kwa wakati huu, Adamu na Hawa ni mwanamume na mwanamke baada ya kutengwa na mtu wa kwanza, Adamu.

Katika Mwanzo 3:3-6, Mungu anatuambia kula matunda ya mti wa uzima katikati ya bustani. Katika sura ya 3 mistari 5-6, 『Kwa maana Mungu anajua ya kuwa siku mtakayokula, mtafumbuliwa macho, nanyi mtakuwa kama miungu, mkijua mema na mabaya. Mwanamke alipoona ya kuwa ule mti wafaa kwa chakula, wapendeza macho, nao ni mti wa kutamanika kwa maarifa, basi alitwaa katika matunda yake, akala, akampa na mumewe. . naye; naye akala.'

Hii ina maana, “Mungu anajua ya kuwa siku mtakayokula matunda ya mti wa uzima, macho yenu ya rohoni yatafumbuliwa na mtatambua “ubaya wa kuwa kama Mungu.” Neno la Kiebrania wara ( base form la), ambayo inarejelea uovu katika maneno "mema na mabaya," ni kivumishi ambacho hurekebisha mema. Inamaanisha uzuri wa uovu. Ina maana mbaya nzuri. Tamaa ya Hawa ya kuwa kama Mungu ni wema mbaya. “Mwanamke alipoona ya kuwa ule mti wafaa kwa chakula, wapendeza macho, nao ni mti wa kutamanika kwa hekima, basi alitwaa katika matunda yake, akala.

Mwanzo 3:8 “Kisha wakasikia sauti ya Bwana Mungu, akitembea bustanini wakati wa baridi wa mchana; Adamu na mkewe wakajificha usoni pa BWANA. Mungu kati ya miti ya bustani. Upepo ulipovuma siku hiyo, wakasikia sauti ya BWANA Mungu akitembea bustanini, Adamu na mkewe wakakimbia mbele ya BWANA Mungu, wakaingia bustanini. Imefichwa kati ya miti (Chava)』

Harakk ina maana ya kwenda nje. Ruach maana yake ni Roho Mtakatifu. Panim ni uso. Chava ina maana ya kufunga.

Ilitafsiriwa tena, “Walipomsikia Yehova Mungu akitoka kwenda bustanini, Roho Mtakatifu akawafunika Adamu na mke wake mbele ya uso wa Mungu,” ambayo ni sawa na hadithi ya mwana mpotevu aliyerudi. Inaonekana kwamba Mungu yuko ndani ya nyumba (hekalu) na kisha anaenda bustanini. Wakati huo, Adamu na Hawa walikuwa kwenye bustani.

Katika sura ya 3 mstari wa 9, Mungu anamwuliza Adamu swali. Ulikuwa wapi, aliuliza. Mwanzo 3:10『Akasema, Nalisikia sauti yako bustanini, nikaogopa kwa kuwa mimi ni uchi; nikajificha.. 』Maana ya maneno haya ni, “Nalisikia sauti yako bustanini, nikaona ya kuwa mimi ni mwovu (uchi), nikaogopa, lakini nimefunikwa.

Chapter 3 Mst 11 『Akasema, Ni nani aliyekuambia ya kuwa u uchi? Umekula matunda ya mti ambao nilikuamuru usile?

Maudhui haya pia ni sawa na Mwanzo 3:3-4 : “Akamwambia, Ulikula matunda ya mti ambao nilikuamuru; nani anasema hukula?’”

Sura ya 3, Mstari wa 12, “Mwanamume akasema, Huyo mwanamke uliyenipa awe pamoja nami ndiye aliyenipa matunda ya mti huo, nikala. Tunda hili ni tunda la mti wa uzima. Inaonekana kwamba mwanamke hupokea uzima wa ufufuo kwanza, na mwanamume hupokea uzima wa ufufuo kupitia mwanamke. Mwanamke anaelezea uchungu wa kuzaa wakati anajifungua maisha ya ufufuo.

Mlango wa 3 Mst 13 『BWANA Mungu akamwambia mwanamke, Ni nini hili ulilofanya? Mwanamke akasema, Nyoka alinidanganya, nikala.’’

Mungu hamkemei Hawa, bali anauliza kuhusu mazingira. Mwanamke akasema, Nyoka alinipa chakula, nikala. Nyoka maana yake ni Shetani. Badala ya kumdanganya Hawa, nyoka alisema kwamba malaika waliofanya dhambi lazima wale tunda la mti wa uzima ili waweze kufufuliwa. Nyoka inalingana na mwendesha mashtaka ambaye anashtaki. Mwendesha mashtaka anamweka mhalifu gerezani, lakini anamwambia jinsi ya kurudi katika ufalme wa Mungu.

Sura ya 3 Mstari wa 14 『BWANA Mungu akamwambia nyoka, Kwa sababu umeyafanya hayo, umelaaniwa wewe kuliko wanyama wote, na kuliko hayawani wote wa mwituni; Kwa tumbo utakwenda, na mavumbi utakula siku zote za maisha yako.

Kupanga upya hili na kulifanyia mzaha, ''Bwana Mungu akamwambia nyoka, Kwa sababu umefanya hivi, umelaaniwa na wote walio chini ya sheria, lakini utautawala ulimwengu na kuwatawala wale waliofanywa kwa udongo. .” Mungu alimpa Shetani ulimwengu. Hili ni eneo linalotoa nafasi ya kutawala. Hii ni katika Luka 4:6, ambapo Shetani anamjaribu Yesu, akisema, “Ibilisi akamwambia, nitakupa wewe enzi hii yote, na fahari yake; nami nitampa ye yote nipendaye.’

Sura ya 3 Mstari wa 15『Nami nitaweka uadui kati yako na huyo mwanamke, na kati ya uzao wako na uzao wake; huo utakuponda kichwa, na wewe utamponda kisigino.’

Wanawake ni watu waliokuja ulimwenguni kinyume na Mungu. Ulimwengu ni jela, na roho zilizonaswa mavumbini ni roho za malaika waliotenda dhambi. Kwa hiyo, watamwona Shetani, mwendesha-mashtaka, kuwa adui yao. Hata hivyo, inamaanisha kwamba mzao wa mwanamke (Kristo) ataokoa wenye dhambi. Shetani na Yesu wanacheza nafasi ya mwendesha mashtaka na wakili (hakimu). Kwa kuwa Yesu anatumikia akiwa mwanasheria na mwamuzi, anakuwa hakimu asiye mwadilifu. Kwa hiyo, wanapobishana, Shetani hawezi kumshinda Yesu. Ingawa Yesu yupo, ana mamlaka ya kusamehe dhambi bila upande mmoja.

Mlango wa 3 Mst 16 『Akamwambia mwanamke, Hakika nitakuzidishia uchungu wako, na kuzaa kwako; kwa utungu utazaa watoto; na tamaa yako itakuwa kwa mumeo, naye atakutawala.’ Wale waliokula matunda ya uzima wa ufufuo huwafanya wengine wazae matunda ya uzima wa ufufuo, lakini maumivu ni makali. Ni uchungu wa kuzaa mtoto ndio humrudisha mwenye dhambi. Mume wake ni Kristo.

Sura ya 3 Mstari wa 17 “Akamwambia Adamu, Kwa kuwa umeisikia sauti ya mkeo, ukala matunda ya mti ambao nalikuagiza, nikisema, Usile; kwa ajili yako; kwa uchungu utakula matunda yake siku zote za maisha yako;

Maudhui haya pia yanatazamwa upya kupitia Biblia ya Kiebrania: “Mungu akamwambia Adamu, ‘Ulimsikiliza mke wako ukala tunda hilo, lakini amri yangu ni kwamba usipokula tunda hilo, utalaaniwa. Kwa hiyo, sasa mtakufa na kula matunda ya ufufuo.”

Sura ya 3 Mistari 18-19 『Miiba na michongoma itakuzalishia; nawe utakula mboga za shambani; Kwa jasho la uso wako utakula chakula, hata utakapoirudia ardhi; kwa maana u mavumbi wewe, nawe mavumbini utarudi.』 Inachukua mateso kwa waaminio kuzaa matunda ya ufufuo. Walengwa ni wale ambao ni kama mboga zisizo na mbegu shambani. Kwa hiyo, watakula, watafanya mbegu, na kuzieneza katika udongo.

Sura ya 3 Mistari 20-21『BWANA Mungu akawafanyia Adamu na mkewe mavazi ya ngozi, akawavika. BWANA Mungu akasema, Tazama, mtu amekuwa kama mmoja wetu, kwa kujua mema na mabaya; :』 Kwa kula tunda la mti wa uzima, Hawa akawa mtu aliye hai mwenye uzima wa ufufuo wa kiroho. Akina mama huzaa watoto wa ufufuo. Vazi la ngozi linawakilisha mwili wa kiroho.

(5) Kuhubiri injili

3:22-23 Sura ya 3 Mstari wa 22-23 “BWANA Mungu akasema, Tazama, mtu amekuwa kama mmoja wetu, kwa kujua mema na mabaya (Wara tov, wadat) na sasa asije akatangulia (Yadou). Isla Pen) mkono wake, ukatwaa matunda ya mti wa uzima, ule, na uishi milele; kwa hiyo BWANA Mungu akamtoa katika bustani ya Edeni, ailime ardhi ambayo katika hiyo alitwaliwa. 』

"Wara tov, wadat" ni ujuzi wa mema mabaya. Isla (Sharak) maana yake ni kuondoa mkono wa mtu. 『Yadou Isla Pen』 inamaanisha kutoondoa mkono wako.

Imetafsiriwa tena, “Bwana Mungu akasema, ‘Tazama, mtu huyu anajua mabaya na mema, na sasa amekuwa kama mmoja wetu. Mshikilie, asije akauondoa mkono wake, asije akatwaa matunda ya mti wa uzima, akala, akaishi milele.’” Maneno haya yanamaanisha: Ni kuhusu kuwaongoa watu.

Mlango 3 Mst 24 『Basi akamfukuza huyo mtu; akaweka Makerubi, upande wa mashariki wa bustani ya Edeni, na upanga wa moto uliogeuka huko na huko, kuilinda njia ya mti wa uzima.’ Yeye ndiye mwanadamu wa kwanza, Kristo. Neno shalaki, “kuwafukuza,” linamaanisha kuwafanya watoke nje. "Shamar" maana yake ni kulinda.

『Mungu akamtoa mtu katika Edeni (akamleta Kristo nje ya ufalme wa Mungu), akaweka makerubi na panga za moto upande wa mashariki wa bustani ya Edeni ili kulinda njia ya mti wa uzima. mti wa uzima. ) Neno kulinda halina maana ya kuzuia jambo fulani lisifanyike, bali linamaanisha kulilinda lisipotee. Malaika huwalinda wale wanaokuja kula matunda ya mti wa uzima.

Ukisoma Mwanzo 2-3, utaona kwamba Adamu, mtu wa kwanza aliyezaliwa duniani, aliasi amri ya Mungu, na kwa sababu ya dhambi hiyo ya asili, watu wote duniani wakawa wenye dhambi, na Adamu alikuwa binadamu asiye na adabu. Ikiwa Adamu hangefanya dhambi, watu wanafikiri kwamba wangefurahia uzima wa milele katika ulimwengu huu.

Hata hivyo, Biblia ya Kiebrania inatuambia kwamba roho za malaika waliotenda dhambi katika ufalme wa Mungu waliingia mavumbini na kuwa wanadamu, na kwamba watu hao wanapaswa kula matunda ya mti wa uzima na kurudi katika ufalme wa Mungu kupitia uzima wa ufufuo. Maudhui ya Mwanzo sura ya 2-3 si hadithi kuhusu dhambi, bali ni hadithi kuhusu maisha ya ufufuo.