4. Ubatizo wa maji (kifo) na ubatizo wa Roho Mtakatifu (ufufuo)

 4. Ubatizo wa maji (kifo) na ubatizo wa Roho Mtakatifu (ufufuo)

Kifo huja mara mbili. Ya kwanza ni ubatizo wa maji, na kifo cha pili ni ubatizo wa moto. Mauti ya kwanza, ubatizo wa maji, maana yake ni kufa kwa dhambi. Dhambi (mzee) imetatuliwa. Mauti ya pili ni ubatizo wa moto. Kwa hiyo, watakatifu pia ni watu ambao nafsi zao zilizotoka katika mwili zilichomwa hadi kufa. Kwa hiyo, kwa uwezo wa Roho Mtakatifu, mtu anazaliwa kutoka mbinguni. Huu ni ubatizo wa Roho Mtakatifu.

Ubatizo wa maji ni ibada inayoonyesha kifo kwa dhambi. Watu wengi hawaelewi ubatizo wa maji. Wanafikiri kwamba ubatizo wa maji unaosha dhambi, lakini sio kuoshwa kwa dhambi, bali ni kifo kwa dhambi. Katika 1 Petro 3:21, “mfano wake huo ubatizo unatuokoa sisi pia sasa (sio kuwekea uchafu wa mwili, bali jibu la dhamiri njema mbele za Mungu) kwa kufufuka kwake Yesu Kristo. Maji ni ahadi (ishara) kwamba mtu wa kale anakufa kwa dhambi na anafufuliwa kama mtu mpya. Dhambi imetatuliwa. Safina ya Nuhu inafananisha ubatizo wa maji.

Kwa hiyo, kwa mara ya pili, waumini lazima wavue roho zao na kubadili nguo zinazotoka mbinguni. Ili kubadilisha nafsi yake, ni lazima abatizwe kwa Roho Mtakatifu na moto. Ubatizo wa Roho Mtakatifu na moto unamaanisha kwamba mtu kwanza anakufa kwa moto na anazaliwa upya na Roho Mtakatifu. Katika Mathayo 3:11, “Mimi nawabatiza kwa maji kwa ajili ya toba.” lakini yeye ajaye nyuma yangu ana nguvu kuliko mimi, ambaye sistahili hata kuvichukua viatu vyake; yeye atawabatiza kwa Roho Mtakatifu na kwa moto”

Katika Luka 12:49-50, “Nimekuja kutuma moto duniani; Nami nitafanya nini ikiwa tayari imewashwa? Lakini nina ubatizo wa kubatizwa; na jinsi nisongwavyo hata litimie.』Hukumu ya moto ya Sodoma na Gomora inaashiria moto na ubatizo wa Roho Mtakatifu. Kwa hivyo, roho iliyopokea kutoka kwa wazazi hufa na kupokea nguo (mwili wa roho) kutoka mbinguni. Kuvaa mwili wa kiroho ni ufufuo.