sheria na injili

 sheria na injili

 

Sheria ilikuwa amri iliyotolewa na Mungu kwa Waisraeli. Kuna makusudi mawili ambayo Mungu aliwapa amri. Kwanza, Mungu anawaambia kwamba ninyi nyote ni wenye dhambi. Pili ni kwamba Mungu anawajulisha kwamba wanafanya makosa ya kuwahukumu wengine kupitia sheria. Hiki ni kitendo cha kula matunda ya mti wa ujuzi wa mema na mabaya. Hii ni sawa na kukaa katika kiti cha Mungu.

Hawa (akifananisha wanadamu wote) alidanganywa na nyoka (Shetani) na alitaka kufanana na Mungu, kwa hiyo alikula tunda la mti wa ujuzi wa mema na mabaya. Matunda ya mti wa ujuzi wa mema na mabaya yanalingana na sheria. Naye Hawa akampa tunda mtu wake wa kwanza, Adamu. Mwanadamu wa kwanza, Adamu, kama Kristo, ana jukumu la kutoa mwili wa dhambi. Anazaliwa katika ulimwengu katika mwili na kutoa mwili wake wa dhambi kwa watu wa ulimwengu.

Mungu aliwaambia Waisraeli wazishike amri, na walipovunja amri, walipokea msamaha wa dhambi zao kwa njia ya dhabihu. Sababu ni kwamba kwa njia ya dhabihu, Mungu aliwafanya watambue kwamba wanadamu ni viumbe ambao hawawezi kuepuka dhambi hata wajaribu sana. Kwa hiyo, kwa njia ya dhabihu, Mungu anawafanya wakumbuke ahadi waliyofanya kwa uzao wa mwanamke. Mzao wa mwanamke ni Adamu, Mkristo wa mwisho. Mtu wa mwisho, Adamu, aliukomboa mwili wa dhambi pale msalabani na kuwapa mwili wa ufufuo (nguo za Kristo) wale waliounganishwa naye.

Hii ndiyo injili. Kwa hiyo, waumini waliweza kuingia katika njia ya wokovu, wakipokea msamaha wa dhambi zao mara moja na kwa wote, badala ya kutoa dhabihu kila siku. 1 Petro 3:18 "Kwa maana Kristo naye aliteswa mara moja kwa ajili ya dhambi, mwenye haki kwa ajili yao wasio haki, ili atulete kwa Mungu; mwili wake unauawa, bali alihuishwa na Roho." Kristo alitolewa sadaka mara moja azichukue dhambi za wengi; na kwa wale wamngojeao atatokea mara ya pili pasipo dhambi kwa wokovu.

Injili inasonga kutoka kwa sheria kwenda kwa Kristo. Kuna njia moja tu ya kuja kwa Kristo, nayo ni kuamini katika kufa pamoja na Yesu Kristo na kufufuka pamoja. Katika Warumi 6:6-7, “Tukijua neno hili, ya kuwa utu wetu wa kale ulisulubishwa pamoja naye, ili mwili wa dhambi uharibiwe, tusitumikie dhambi tena.” Kwa maana yeye aliyekufa amewekwa huru mbali na dhambi. Hii ina maana ya kupata utukufu wa ufufuo kupitia kifo cha utu wa kale.

Biblia inasema kwamba wale wanaokufa hawana dhambi kabisa. Kwa hiyo ubatizo unamaanisha kifo. Katika Yohana 3:5, “Yesu akajibu, Amin, amin, nakuambia, Mtu asipozaliwa kwa maji na kwa Roho, hawezi kuuingia ufalme wa Mungu. Mauti ya kwanza ni kwa sababu ya dhambi kwenye hukumu ya maji. alikufa kuhusu hilo. Tatizo la dhambi limetatuliwa. Mauti ya pili ni ubatizo wa Roho Mtakatifu na moto. Ndiyo maana nafsi ya watakatifu iliyotoka katika miili yao ilichomwa hadi kufa. Kwa hiyo, kwa uwezo wa Roho Mtakatifu, mtu anazaliwa kutoka mbinguni. Hili linashuhudiwa katika 1 Yohana 5:7-8. Kwa maana wako watatu washuhudiao mbinguni, Baba, na Neno, na Roho Mtakatifu, na watatu hawa ni umoja. Na wako watatu washuhudiao duniani, Roho, na maji, na damu, na watatu hawa hupatana katika hali moja.’’ Maji ni ubatizo wa maji, na Roho Mtakatifu ni moto na ubatizo wa Roho Mtakatifu. Damu inaashiria kifo cha Yesu Kristo. Haya yote ni maneno yanayoshuhudia kifo cha Yesu Kristo na wale ambao wameingia ndani ya Kristo.

Kwa muumini, mtu wa kale hufa na kuwa mtu mpya. Kifo cha mzee kinamaanisha kuwa utambulisho wa mtu umebadilika. Hii ina maana kwamba waumini wanaishi kama watu wapya, si wazee. Ufalme wa Mungu umeimarishwa ndani ya moyo. Kwa hiyo hekalu linajengwa moyoni, na Mungu anaingia ndani ya hekalu na kuwa mmiliki wake. Walakini, mzee bado yuko sawa. Maadamu mwili upo, mzee anamsumbua mtu mpya. Ndiyo maana tunashiriki katika vita vya kiroho. Mungu anawaambia waumini kuzingatia akili zao, kukaa macho, na daima kuzingatia hekalu na kuomba katika Patakatifu pa Patakatifu.

Na kupitia Biblia, Mungu anawaambia waumini wasiwe na wasiwasi juu ya tatizo la dhambi. Katika Warumi 8:1-2, “Sasa, basi, hakuna hukumu ya adhabu juu yao walio katika Kristo Yesu. Kwa maana sheria ya Roho wa uzima ule ulio katika Kristo Yesu imeniacha huru, mbali na sheria ya dhambi na mauti. Sababu ni kwamba waamini wanapaswa kuhubiri Injili, lakini kunaweza kuwa na nyakati ambapo wanaweza kujikwaa kwa sababu ya mwili wao dhaifu, hivyo Mungu. inakumbatia hii. Inatolewa. Muumini akitumia vibaya hili kimakusudi, hajafa kwa dhambi.

Hata hivyo, kuna wale ambao wanarudi kwa sheria ingawa wamekuja kwa injili. Huu unaitwa uhalali. Wanasheria wanasema wanamwamini Yesu, lakini wao ni kama wafuasi wa Kiyahudi wanaofanya ustaarabu kwa kusema kwamba kushika sheria kunasaidia. Mifano wakilishi ni pamoja na kushika sikukuu, kushika Sabato (utunzaji wa Jumapili), zaka lazima ifanyike, kutubu dhambi kila siku na kusamehewa kwa damu ya Yesu, kulidanganya jengo la kanisa kama hekalu, na kulazimisha pesa, nk. ya ni uhalali. Zaidi ya hayo, kuna ubinadamu. Kuna watu na wachungaji wanaomwamini Mungu na kujaribu kupata baraka za kidunia. Wagnostiki ni wale wanaozungumza kuhusu sura ya Mungu kana kwamba inaweza kuboreshwa kupitia kazi ngumu. Na wachungaji bandia huwahadaa waumini kwa kuwaambia kwamba lazima waishi maisha matakatifu ili wafanane na Mungu. Watakatifu lazima wawe kitu kimoja na Mungu, sio kuwa kama Mungu. Hakuna njia nyingine ya kuwa mmoja na Mungu zaidi ya kufa na Yesu.

Pia, wale wanaosema uwongo husema kwamba ufufuo unamaanisha mwili uliopokelewa kutoka kwa wazazi unakufa na kisha kufufuliwa. Wanatangaza uwongo kama vile kuna unyakuo. Wanazungumza kuhusu ufalme wa Mungu kwa maneno, wakisema kwamba ufalme wa Mungu umo ndani ya mioyo yetu, lakini hii ni nadharia tu na hawaamini kwa hakika uwepo wa Mungu ndani ya mioyo ya waumini. Pia, wanapowafundisha watu kunena kwa lugha, wanatoa sauti za ajabu na kuwaita kunena kwa lugha. Lugha huwa lugha ngeni kwa mtu ambaye hawezi kuelewa Biblia ingawa inatangaza injili ya ukweli. Huko ni kunena kwa lugha. Kwa sababu Roho Mtakatifu alikuja siku ya Pentekoste, wanafunzi wa Yesu walinena kwa lugha, na maudhui yalikuwa juu ya kazi kuu ya ufalme wa Mungu. Muumini akiielewa ni katika lugha yake, na asipoifahamu inakuwa ni ndimi.

Injili ya ukweli ni kwamba ufalme wa Mungu umeimarishwa katika mioyo ya waumini, na wanakuwa watu wa ufalme wa Mungu na kuwa wana wa Mungu. Hili ndilo kusudi la injili. Ukikengeuka kutoka kwa hili, hauko katika injili bali katika uwongo, na unakuwa mtu aliyenaswa katika sheria. Maneno ya Biblia yakisikika kwako kama hologos, yanakuwa injili ya uzima, na ukiyasoma kama rhema, yanakuwa sheria. Injili ni uzima, lakini sheria haina uhai. Kwa hivyo, hii pia inaonyeshwa kwa maneno mengine kama maji juu ya anga na maji chini ya anga. Aidha, kuna ulinganisho kati ya mtu mpya na mtu wa kale, mbingu na dunia, mtu wa kwanza Adamu na mtu wa mwisho Adamu, mti wa ujuzi wa mema na mabaya na matunda ya uzima, divai na maji, nk.

Gabagabadii, sharcigu wuxuu noqdaa injiilka lagu daah-rogo masiixa, laakiin sharcigu waa been aan run ahayn oo nafta baabi'isa. Yuhuudi wakhtiga Ciise sidaas bay ahaayeen.

Muujintii 17:5 KQA - Oo foolkeedana waxaa u yiil magac, qarsoodi ah, Baabuloon ta weyn, iyo hooyada dhillooyinka iyo waxyaalaha karaahiyada ah ee dhulka. waxaan ahay Kaniisadda maanta dadka ku khiyaamaysa dadnimada, sharcinimada, iyo aqoon-is-daawaynta waa Baabuloon. Tani waa nagu xeeran tahay, mana yaqaaniin, marka waa sir weyn. Magacu waa Mysterion. Ma aha sir aan magaceeda la garan karin, laakiin magaca laftiisa ayaa ah magaca xarfaha oo macnihiisu yahay sir. Si kale haddii loo dhigo, magacu wuxuu u taagan yahay sirta.

Muujintii 3:17-18 , "Maxaa yeelay, waxaad tidhaahdaa, Taajir baan ahay, oo maal baan u korodhsaday, oo waxba uma baahni; oo ma ogid inaad tahay faqri, oo dhibban, iyo miskiin, iyo indhoole, iyo qaawan. iyo dhar cad si aad guntan u xidhato oo aanay ceebta cawradaadu u muuqan; oo indhahaaga mari si aad wax u aragto.

Baabuloon waa waddan Ilaah ka soo horjeeday. Runtii waa dahsoon sababta ay kaniisaddu u rogmato rumaysad been ah sida Baabuloon oo kale. 1 Butros 5:12-14 , "Waxaan idiinku malaynayaa inaan idiinku soo qoray walaal Silwanos oo aamin ah, anigoo idin waaninaya oo markhaati furaya inay tanu tahay nimcada Ilaah oo run ah oo aad ku taagan tihiin." Waxaa idin soo salaamaya kiniisadda Baabuloon ku taal oo laydinku doortay. iyo wiilkayga Markos. Dhunkasho jacayl ah midkiinba midka kale ha ku salaamo. Nabadu ha idinla jirto kulli intii Ciise Masiix ku jirtaa. Aamiin.

Isagoo eegaya aayadda 13, σπάζεται μᾶς ν Βαβυλνι (Baabuloon ku taal) ός μου. In kasta oo uu Baabuloon joogo, haddana waa mid la doortay (Saint: kaniisad). Baabuloon macnaheedu maaha Rooma, laakiin waxaad joogtaa isla Baabuloon, laakiin adigaa Ilaah doortay. Tani waxay ka dhigan tahay in quduusiinta maanta sidoo kale loogu yeero oo lagu doortay adduun sida Baabuloon oo kale ah.

Muujintii 17:6 KQA - Oo haddana waxaan arkay naagtii oo ku sakhraansan dhiiggii quduusiinta iyo dhiiggii kuwii Ciise u shahiiday; oo markaan iyada arkay ayaan aad ula yaabay. Dhilladu waxay cabtaa khamrigii cadhada oo keliya. . Baybalku wuxuu sheegayaa in naagtan ay ku sakhraamtay dhiiggii quduusiinta iyo dhiiggii markhaatiyaasha Ciise. Sanamka wakiilku maanta waa "Ciise been ah." Waxay ka fikiraan Ciise been ah, waana sababta ay maalin kasta u dalbadaan dhiig. Maalin kasta waxay weyddiistaan dhiigga Ciise inuu dembiyadooda cafiyo, oo maalin kasta ayay dilaan Ciise. "Naag sakhraansan" weyn waa kaniisadaha nagu xiga. Kuwanu waa kiniisadaha beenta ah. Balse waxay sheegeen inay runta ku dhawaaqayaan.

dhilladii waynayd way dishaa nafta. Falimaha Rasuullada 7:51-53 KQA - Idinku kuwa madaxa adag oo aan qalbiga iyo dhegaha laga gudin, weligiinba Ruuxa Quduuska ah ayaad hor joogsataan. Nebiyada kee baa ayan awowayaashiin silcin? oo waxay laayeen kuwii hore uga sii sheegay imaatinka kan xaqa ah. Idinku waxaad haddeer ka noqoteen gacangelintiis iyo gacan-kudhiiglayaal.

Matayos 23:29-30 , "Waa idiin hoog, culimmo iyo Farrisiin yahay , labawejiilayaal yahow!" Maxaa yeelay, waxaad dhistaan xabaalaha nebiyada, oo waxaad qurxisaan qabuuraha kuwa xaqa ah, oo waxaad tidhaahdaan, Haddaan waagii awowayaashayo joogi lahayn, annagu ma aannan la qayb galnay dhiiggii nebiyada.

Maoni

Machapisho maarufu kutoka blogu hii

Parable of the Pharisee and the tax collector

Jesus' death on the cross

Bereshit