Amri Kumi za Agano la Kale na Amri Mpya za Agano Jipya
Amri Kumi za Agano la Kale na Amri Mpya za Agano Jipya
1. Amri Kumi za Agano la Kale
Kusudi la Mungu kutoa Amri Kumi lilikuwa “kuwafundisha
Waisraeli kwamba wote walikuwa wenye dhambi ambao walikuwa wamemwacha Mungu.” Kwa hiyo hii inamaanisha kukutana na
Mungu wa kweli kupitia Amri Kumi.
Kwanza, Usiwe na miungu mingine ila mimi.
Watu ulimwenguni wanamwamini Mungu kwa njia yao wenyewe. Watu wa kanisa
husema kwamba mungu wanayemwamini ni Mungu, lakini je, Mungu wanayemfikiria ni
Yehova kweli? Mungu hayuko mbali na anawajia Waisraeli kwa njia nyingi. Lakini
watu walimcha Mungu. Musa alipokwenda kupokea Amri Kumi kwenye Mlima Sinai,
walitengeneza sanamu ya ndama ya dhahabu na kuiabudu kama Mungu. Kwa njia hii,
watu ulimwenguni wanamwabudu Mungu wanayemfikiria. Leo, jambo hilo hilo
linatokea ndani ya kanisa. Kila mtu katika kanisa anamwamini Mungu, lakini
wasipokuwa Emanueli, wote wanaamini katika Mungu wanayefikiri na kumtaka. Hii
ni sanamu. Imanueli inamaanisha kuwa Mungu yuko pamoja na waumini. Mungu hayuko
mbali, lakini anapoingia moyoni mwa mwamini, anakuwa Yahweh.
Pili, usijifanyie sanamu ya kuchonga, wala mfano wa kitu cho chote
kilicho juu mbinguni, wala kilicho chini duniani, wala kilicho majini chini ya
dunia. Usivisujudie wala kuvitumikia; kwa kuwa mimi, Bwana, Mungu wako, ni
Mungu mwenye wivu, nawapatiliza wana maovu ya baba zao, hata kizazi cha tatu na
cha nne cha wanichukiao;
Watu huamini kwamba Mungu ndiye anayewasaidia na kuwapa baraka. Na
wanamwabudu Mungu na kusema kwamba Yeye ni Mola. Nabii Amosi alisema kwamba
Yehova hakuwahi kupokea ibada kutoka kwa Waisraeli. Ile iliyo angani inarejelea
kufuata mafumbo ya kiroho, ile iliyo ardhini inawakilisha pesa, na ile ya
baharini inawakilisha mamlaka ya ulimwengu. Biblia inasema tusiabudu kwa ajili
ya hili. Hii ni imani ya kupokea baraka.
Tatu, Usilitaje bure jina la BWANA, Mungu wako; kwa maana BWANA
hatamhesabia kuwa hana hatia mtu alitajaye jina lake bure.
Ingawa Waisraeli hawamjui Yehova, wanamwita Mungu Baba. Mungu anawaambia
kuwa wao ni watu wa ubatili. Mtu akimwita “mtu
mwingine badala ya baba yake” kuwa baba yake, yeye hawi
mkamilifu. Mungu anafikiri hivyo pia. Leo, ikiwa mwamini katika kanisa anamwita
Mungu Baba bila kuingia ndani ya Kristo, ni bure.
Nne, Ikumbuke siku ya Sabato uitakase. Siku sita fanya kazi, utende mambo
yako yote; lakini siku ya saba ni Sabato ya Bwana, Mungu wako; siku hiyo
usifanye kazi yo yote, wewe, wala mwana wako, wala binti yako, wala mtumwa
wako, wala mjakazi wako. , wala ng’ombe wako, wala mgeni
aliye ndani ya malango yako;
Mungu anawafanya Waisraeli watambue, “Ninyi ndio
hamna Sabato.” Ndiyo maana lazima uwe Sabato.
Hii ina maana kwamba wakati wanaitunza Sabato, ni lazima watambue kwamba
hawawezi kuishika kabisa, na kwamba viumbe wanaoishi ulimwenguni hawana Sabato.
Kwa hiyo wanaambiwa watazame uzao wa ahadi (mfano wa Sabato) utakaokuja wakati
ujao. Wale wanaoingia katika Kristo leo wanakuwa wale ambao wameingia katika
Sabato.
Tano, Waheshimu baba yako na mama yako, siku zako zipate kuwa nyingi
katika nchi upewayo na Bwana, Mungu wako.
Watu wanaoishi katika dunia hii
hukua wakiwa na ulinzi na upendo wa wazazi wao, na kadiri wanavyokua, wanawaona
wazazi wao kuwa watu wa thamani.
Kwa
kweli, sio kila mtu anaishi kama hii. Hata hivyo, kwa ujumla, uhusiano kati ya
wazazi na watoto ni uhusiano wa damu ambao hauwezi kubadilishwa kwa bandia.
Vivyo hivyo, ndivyo ilivyo kati ya wazazi na watoto katika ulimwengu huu,
sembuse uhusiano kati ya Mungu na wanadamu. Hilo lamaanisha kuwaza juu ya
Mungu, mzazi wako wa kiroho, kama vile unavyowafikiria wazazi wako wa kimwili.
Kwa hiyo Mungu anakufundisha kuwa ninyi nyote ni viumbe ambao mmemwacha Mungu.
Sita,
Usiue.
Sheria
ni injili ya Mungu iliyotolewa ili kumgundua Kristo. Hata hivyo, mtu
akitumbukia katika uhalali, anakuwa kama mtu aliyebanwa na sheria na kubeba
mzigo mzito. Waisraeli walifanya hivyo, na hata walimuua Masihi pale msalabani.
Uhalali ni kuwa muuaji wa kiroho. Aina hii ya kushika sheria imeenea hata ndani
ya kanisa leo. Washiriki wa kanisa husoma Amri Kumi kila siku na kujaribu
kutotenda dhambi kwa kuangalia kama wanatenda dhambi au la. Wakitenda dhambi,
wanatafuta msamaha kwa damu ya Yesu. Aidha, watu wanaosema kuwa majengo ya
makanisa ni mahekalu, watu ambao bado wanasisitiza kutoa zaka ili kulazimisha
michango, na kuabudu kwa kuunda sikukuu mbalimbali wamekithiri.
Saba,
Usizini.
Uzinzi
unamaanisha uzinzi wa kiroho, na inaonekana kwamba mtu anamwamini Mungu na pia
anaamini katika Baali. Ni watu wanaoamini katika dunia na katika Mungu. Watu
hawa walikuwa Waisraeli, na wameenea katika kanisa leo. Sababu kuu ya hii ni
manabii wa uongo ndani ya kanisa. Hii ni kwa sababu wanachanganya waumini wa
kanisa na ubinadamu, ushika sheria, na ugnostiki.
Nane,
Usiibe.
Manabii
wa uwongo humwibia Mungu.
Waisraeli
wanapaswa kula chakula cha kweli, lakini hawakuruhusiwa kukila. Wachungaji
wengi wa uongo leo wanahubiri uwongo namna hii. Kwa hiyo, wachungaji wa uongo
wanakuwa watumishi wa Shetani na kuchukua riziki zao. Kwa mfano, wanasema
kwamba utaokolewa ikiwa tu unamwamini Yesu. Somo la imani sio kile
ninachoamini, lakini imani ya Kristo. Kiumbe “mimi” hakiwezi kuwa somo la imani, na ni imani ya Kristo pekee
inayoweza kuwa somo. Imani ni kifo na ufufuo wa msalaba. Kwa hiyo wokovu ni
kufa pamoja na Yesu Kristo. Kando na imani, kuna mambo mengi mabaya kuhusu
toba, ufufuo, ujio wa pili, nk.
Tisa,
Usimshuhudie jirani yako uongo.
Wale
wanaotangaza uwongo ni wale wanaotoa ushahidi wa uongo dhidi ya jirani zao.
Haya ni machukizo, na Mungu hatawasamehe.
Kumi, Usiitamani nyumba ya jirani yako, usimtamani mke
wa jirani yako, wala mtumwa wake, wala mjakazi wake, wala ng'ombe wake, wala
punda wake, wala cho chote alicho nacho jirani yako.
Uchoyo
unatokana na tamaa ya kuwa kama Mungu. Hiyo inaongoza kwenye ibada ya sanamu.
Uchoyo huu unapokita mizizi ndani ya moyo wa mtu, anakuwa bwana na kufikiria kuwa
kila kitu duniani ni chake.
2. Agano
Jipya; amri mpya
Watu wengi
wa kanisa wanaunganisha amri mbili na Amri Kumi za Agano la Kale. Amri ya
kwanza ya Agano Jipya inaunganishwa na amri tano zinazolingana na nusu ya
kwanza ya Amri Kumi, na amri ya pili ya Agano Jipya inaunganishwa na amri tano
zinazolingana na nusu ya pili ya Amri Kumi. Wanafanya miunganisho kama hii bila
hata kujua maana ya amri zilizotolewa na Mungu. Amri Kumi zinafundisha kwamba
watu ni wenye dhambi ambao wamemwacha Mungu, lakini amri mbili za Yesu
zinazungumza juu ya ufufuo wa uzima. Kwa hiyo amri mpya si juu ya wenye dhambi,
bali kuhusu kuwa mtu mwenye haki (mwana wa Mungu).
Katika
Mathayo 22:35, mwanasheria mmoja alimjaribu Yesu kwa kumuuliza, “Mwalimu, katika torati ni amri ipi
iliyo kuu? Yesu akamwambia, Mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa
roho yako yote, na kwa akili zako zote. T yake ndiyo amri kuu na ya kwanza. Na
ya pili inafanana nayo, Mpende jirani yako kama nafsi yako. Katika amri hizi
mbili hutegemea torati yote na manabii.” Alisema.
Kwanza,
mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa akili
zako zote.
Mwanadamu,
mwenye dhambi, ni kiumbe ambaye amemwacha Mungu. Hata hivyo, kwa mtazamo wa
kidunia, maneno ya kumpenda Mungu hayafai wenye dhambi. Kumpata mwana-kondoo
aliyepotea ni upendo wa Mungu. Kwa hiyo, kwa wanadamu kumpenda Mungu
kunamaanisha kumrudia Mungu. Hii ina maana kwamba kufa msalabani pamoja na Yesu
Kristo ni kumpenda Mungu. Ni kwa kujikana nafsi yako tu (ubinafsi wa kale:
nafsi ya zamani) ndipo roho iliyoko gizani inaweza kung'aa. Huku ni kumpenda
Mungu. Ndio maana roho huzaliwa kutoka mbinguni. Kwa maneno mengine, roho
huondoa nafsi ya zamani na kubadilika katika mavazi ya Kristo (nafsi mpya).
Hivi ndivyo ufufuo unavyoonekana. Nafsi ya zamani huikosa roho, lakini nafsi
mpya huhuisha roho. Ufufuo, kama inavyotajwa katika 1 Wakorintho 15:44-45, ni
wakati mwili wa kimwili uliopokelewa kutoka kwa wazazi wa mtu unakufa na mtu
kuchukua mwili wa kiroho uliopokelewa kutoka mbinguni.
Pili,
mpende jirani yako kama nafsi yako.
Kupitia rehema ya Mungu, watakatifu waliunganishwa na Yesu
Kristo, waliokolewa, na kufufuliwa. Watakatifu lazima pia kuokoa roho za
wengine. Kwa hiyo roho inaweza kupokea nuru. Wokovu ni wokovu (ufufuo) wa roho.
Nafsi ambayo imebadilika kuwa nguo mpya inaunganishwa na roho na inaokolewa.
Katika 1 Petro 1:9, “mkiupokea
mwisho wa imani yenu, yaani, wokovu wa roho zenu.”
Maoni
Chapisha Maoni